Ko si molil prvo molitev, so padli moji grehi od mene kot dež z neba. Ko si govoril drugo molitev, tedaj sem bil očiščen podobno kot zlatar čisti zlato v hudem ognju. Še bolj pa sem bil očiščen, ko si izgovarjal tretjo molitev. Tedaj sem videl nebesa odprta in Jezusa Kristusa stati na desnici Boga Očeta, ki mi je govoril: ‘Pridi, odpuščeni so ti vsi grehi!
»Ko bo nastopil čas uresničenja skrivnosti,« pojasnjuje Mirjana, »bom to najprej povedala patru Petru Ljubičiću. To bo deset dni pred določenim dogodkom. Sedem dni bova preživela v postu in molitvi, tri dni pred uresničenjem skrivnosti pa bo on to objavil vsemu svetu.«
Kdor Marijo sprejme za Mater in Boga za svojega očeta, se ničesar ne boji. Bojijo se tisti, ki ne verujejo, ki se še niso prepustili Bogu. Mi kot človeška bitja govorimo, kaj se bo dogajalo v prihodnosti, iščemo neke skrivnosti, če pa bolje razmislimo: kdo od nas bo jutri še živel? Morda se bo naša zemeljska prihodnost končala nocoj.
Na današnji dan, 18. marca 2020, se je zgodila velika prelomnica za vse Medžugorje, za svet in za številne vernike, ki vsak drugi dan v mesecu romajo na hrib prikazanj na kraj, znan kot Modri križ.
Izvedeli smo, da vidkinja Mirjana Dragičević-Soldo ne bo več imela javnih prikazanj in ne bo več prejemala sporočil, ki jih je Mati Božja dajala od 2. avgusta 1987 do danes.
Globalizacija dejansko uničuje prostor in razprši razdalje: danes je ključ do tega, da se izognemo epidemiji, socialna oddaljenost, osamitev posameznika. Karantena je povsem nasprotna ‘odprti družbi’, na kar upa George Soros.
Gospodar zgodovine je Bog, ne gospodarji kaosa. Ubijalec globalizacije je globalni virus, ki se imenuje koronavirus.
Papež Frančišek je ob izpolnjevanju določenih pogojev odobril popolni odpustek katoličanom, ki jih je neposredno prizadel koronavirus, ob tem pa je Vatikan pojasnil, da lahko duhovniki skupinam katoličanov, zajetim v pandemiji, podelijo splošno odvezo, če krajevni škof meni, da je to potrebno.
USLIŠANJA NA PRIPROŠNJO SVETEGA JOŽEFA
Nato pa reče trgovec: »Tu pa ni treba veliko pomišljati in se posvetovati. Toliko pa rečem, sveti Jožef ima svoje račune v najlepšem redu in ima lepo urejeno, koliko bo dobil in koliko bo izdal.«
S tem izroči trgovec p. Wolfu zavitek z denarjem. Seveda se je p. Wolf takoj vrnil domov in zadnje tri svete maše so se brale v čast svetemu Jožefu v zahvalo za čudežno pomoč v veliki stiski.
Srečen v življenju, blažen si v smrti,
Marija in Jezus ob tebi stojita
in v zvesti ljubezni ter z blagim pogledom
gledata nate.
S Kristusom v slavi nas ne pozabi,
izprosi nam milost, da Bog odpustí nam
slabosti in grehe ter sprejme nas k sebi
v luč in mir večni.
Najbolj žalostno in najbolj zaskrbljujoče za prihodnost človeštva je, da je sama Cerkev (to je predstavniki Cerkve) pozabila, da je Božja milost vredna veliko več kot naša življenja v sedanjosti. Zato zapirajo cerkve v skladu z zdravstvenimi in higienskimi protokoli. Cerkev je postala zdravstvena agencija, namesto da bi ostala prostor, kjer najdemo zveličanje.
Na splošno torej »lahko rečemo, da epidemija, ki je v teku … trenutno črpa vso svojo moč ne iz števila žrtev ali objektivne nevarnosti, temveč iz duhovne šibkosti človeštva.«
Belgija ima nekaj najbolj ohlapnih zakonov o evtanaziji na svetu, ki niso omejeni na smrtno bolne ali na odrasle, saj lahko tam umorijo tudi otroke in ljudi s psihiatričnimi stanji.
Kljub že veljavnim ohlapnim zakonom zakonodajalci trenutno preiskujejo možnosti, kako nadalje razširiti zakonodajo, da bi omogočili evtanazijo, ki temelji na »dopolnjenem življenju«.
Ko se grešnik v tem zakramentu prepusti sodbi usmiljenega Boga, na neki način že vnaprej doživlja sodbo, ki ji bo podvržen ob koncu tega zemeljskega življenja. Kajti prav sedaj, v tem življenju, nam je dana na voljo izbira med življenjem in smrtjo in samo po poti spreobrnjenja moremo vstopiti v božje kraljestvo, iz katerega nas je greh izključil.
Izkaži mi milost, o Bog, po svoji dobroti,
po obilnosti svojega usmiljenja izbriši moje pregrehe!
Popolnoma me operi moje krivde,
mojega greha me očisti!
Zakaj svoje pregrehe priznavam,
moj greh je vedno pred mano.
Zoper tebe, tebe samega, sem grešil,
hudobijo v tvojih očeh sem storil,
Dejstvo je, da si moški in ženska nista enaka glede na spol, da sta si pravzaprav precej različna, a se prav preko te različnosti dopolnjujeta. Vsak od njiju ima na svojem področju premoč. Moški in ženska sta si torej po eni strani enaka, saj imata iste pravice in isto svobodo, isti končni cilj, oba sta odrešena s krvjo našega Božjega Odrešenika – hkrati pa sta si tudi različna, saj imata različne naloge, ki so jima zaupane.
Prepoved obhajila na jezik je v primerjavi z velikimi tveganji za zdravje pri obhajanju na roko v času pandemije neutemeljena. Takšna prepoved pomeni zlorabo pooblastil. Poleg tega se zdi, da nekatere cerkvene oblasti razmere epidemije uporabljajo kot izgovor.
